Yadda ake Magana da Zina a Littafi Mai Tsarki

How Deal With Adultery Biblically







Gwada Kayan Aikinmu Don Kawar Da Matsaloli

Yadda ake Magana da Zina a Littafi Mai Tsarki

Menene Littafi Mai Tsarki ya ce game da gafarta kafirci?

Daga cikin Kiristoci na majami'u da dariku daban -daban, Katolika ko a'a, akwai tatsuniyoyi da bayanan ƙarya da yawa dangane da su Auren Kirista da ita wajibai . The Littafi Mai Tsarki a bayyane yake game da wannan; bayanin da za mu iya samu a can yana da goyan bayan yau karatun hankali .

Don haka yana da ban sha'awa sosai don yin nazarin abubuwan da ke cikin waɗannan sassan, wanda kuma zai kasance da fa'ida sosai ga waɗanda ke da matsalolin dangantaka kuma dole ne su shawo kan ko gafarta kafirci ko da suna da imani na addini ko a'a.

Halayen auren Kirista:

Auren Kirista ba ya narkewa; sadaukarwa ce ta tsawon rai wanda mutum ke yi wa abokin tarayyarsa. Alkawari ne na son juna, girmamawa, girmamawa, da kula da kanku a cikin kowane yanayi da yanayi har mutuwa ta raba ku.

Koyaya, ina aka rubuta wannan alƙawarin da ke cikin Littafi Mai -Tsarki? Babu inda, saboda ba Allah ne ke aurar da mutane ba, ma'aurata ne suka yanke shawarar yin aure cikin yardar kaina da kuma ba tare da ɓata lokaci ba, Allah kawai yana albarkaci dangantakar kuma yana tsammanin kowa bisa ga alƙawarin da ya ɗauka, don nuna hali ga ɗayan tare da ƙauna mai yawa, tallafi da ku taimaki juna a cikin komai.

Kada a manta da wannan: KA YANKE HUKUNCIN AURE , shawarar ku ce ku sadaukar da kanku don rayuwa, babu wanda ya tilasta muku, kuma Allah bai tambaye ku ba, har sai da manzo Bulus ya ba da shawarar kada ku auri waɗanda ke da baiwar haɓakar haila.

Namiji da mace Kirista ba za su iya rabuwa da matarsu ba; Allah yana yin umarni da haka ta yadda wanda ba shi da imani zai sami damar juyawa ta hannun abokin tarayyarsu mumini. Duk da haka, da kafiri zai iya rabuwa lokacin da yake so; hukuncinsa ne (1 Co 7:15) .

Ga ɗaya daga cikin fassarori mafi ɓarna da ɓarna ga yawancin Kiristocin da ke tunanin yakamata a ɗaure su da rai ga mace ko mace da ta yi musu lahani.

Bari mu kafa wani abu: Idan kafiri ya bar Kirista, na karshen ba shi da abin yi don guje masa; ba zai iya tilasta masa ya zauna a gefensa ba, ko? Sannan babu walwala, sabili da haka sun rabu saboda watsi da na farkon.

Abin shine, bamu fahimci abin da watsi yake nufi ba. Muna yawan tunanin cewa yin watsi shine rabuwa ta zahiri, barin gidan da barin ɗayan; Amma watsi yana da nuances da yawa, misali , Zan iya barin wani cikin tausayawa kuma in ci gaba da kasancewa tare da su, na janye ƙaunata, hankalina, da aikata rashin kulawa, wannan ma watsi ne; Idan na bugi mata tawa, ina nuna wani nau'in watsi, tunda na daina ba shi kariya daga cutar da shi, kuma idan na yi rashin aminci, ni ma na yi watsi da shi.

Akwai mata Kiristoci da yawa da ke shan wahala tare da mazajen da ke dukan su, ko kuma waɗanda ba su da aminci a gare su akai -akai, ko kuma waɗanda ake yi musu mugun hali. Waɗannan mata Kiristoci suna tunanin ba za su iya rabuwa da mijinsu ba domin Allah bai yarda ba.

Dole ne mu fahimci wannan: duka, kafirci, zage -zage, da nuna halin ko in kula; duk suna daidai da watsi. Sabili da haka, Kirista da ke fama da waɗannan wahalhalu yana da 'yanci daga alƙawarinsa idan yana so; Allah ba ya tilasta kowa ya zauna cikin wata azaba mai zafi.

Dole ne a bayyana wani abu sosai: Kirista ba zai iya ƙin abokin tarayya ba saboda kowane dalili ban da dalilan fasikanci (Mat. 5:32) , amma bisa ga abin da manzo Bulus ya faɗa (1Ko 7:15) , wanda ba Kirista ba zai iya ƙin matar sa a duk lokacin da ya so, kuma wannan shi ne ƙin yarda da muka riga muka yi magana game da shi, mugun magani, rashin imani, rashin kokari mai tasiri.

Wato, a ƙarƙashin waɗannan yanayi, an riga an ƙi Kirista, sabili da haka rabuwa ko rushewar aure An riga an yi alkawari, kuma Kirista yanzu yana da 'yanci ya yanke shawara. Menene Allah yake tambaya a wannan lamarin? Yi afuwa, yi ƙoƙarin tseratar da auren ku, amma kuma Allah ya san cewa wani lokacin lamarin ba ya wadatarwa kuma yana barin ku kyauta don yanke shawara.

Na bayyana shi ta wata hanya: Mutane da yawa suna mamakin menene nufin Allah ga aurena? Nufin Allah ba shi da alaƙa da auren kowa. Nufin Allah koyaushe yana da alaƙa da abubuwan da ke dawwama, kuma aure ba na har abada bane (Mt. 22:30) . Tabbas, Allah yana sha'awar rayuwar ku ta sirri kuma yana son ta kasance mafi kyawu, amma nufin Allah, manufarsa, shirin sa da babban abin damuwa shine ceton mutane.

Don haka bari mu sake yin tambayar: Menene nufin Allah ga aurena? Amsar ita ce: Bari ku sami salama, kwanciyar hankali, ƙarfi, ƙarfafawa, da shirye -shiryen motsa jiki don damuwa game da shirin ceto; Shin dangantakarku ta yanzu tana ba ku damar wannan, ko kuwa abin tuntuɓe ne? (Matiyu 6:33) .

Illolin kafirci a auren Kirista:

Kafirci yana karya alaƙar aure tunda haramtacciyar jima'i ta haɗa mu da wannan mutumin (1Ko 6:16) kuma Allah ba ya tilasta kowa ya ci gaba da yin aure cikin tsananin jin zafi da baƙin ciki wanda wannan abin zai iya haifar da shi. Yesu a sarari ya ce wannan dalilin shine dalilin kashe aure nan take (Matiyu 5:32) .

Gafarar kafirci a auren Kirista:

Gafarar da Yesu ya koyar na dukkan laifuffukan da dan adam zai iya yi akan mu, wanda ya hada da kafircin aure, wato dole ne Kirista ya yafe kafirci.

Wannan ba yana nufin dole ne ku ci gaba da zama tare da mutumin da ya yi muku rashin aminci ba , kafirci yana warware alaƙar aure kuma yana ba Kirista izini ya raba idan yana so, ko kuma za ku iya yanke shawarar ci gaba da zama tare da ma’auratanku. A kowane hali, dole ne ku gafarta.

Littafi Mai -Tsarki, kamar yadda muka gani a baya, ya tabbatar da dalilan da za su iya raba auren , duk da haka babu inda aka umurci Kirista da ya rabu saboda dalili ɗaya ko wani; wannan ita ce cikakkiyar cikakkiyar shawarar kowanne da ke fuskantar matsalolin su.

Idan kai Kirista ne wanda aka zalunta saboda kafirci kuma ka yi imani cewa kana da ƙarfin gafartawa da ci gaba da alaƙar, akwai ainihin tuba na gaske na abokin aikinka (Kirista ko a'a), yana da kyau a gafarta kuma a fara neman aure maidowa. Kuma motsin rai na duka biyun da sauri.

A gefe guda, idan kun kasance waɗanda aka zalunta kuma ba ku tsammanin kuna da ƙarfin shawo kan kafirci saboda dalilai da yawa: sake dawo da abokin tarayya mara aminci, tashin hankalin gida ko kun yi ƙoƙarin ci gaba na 'yan watanni ko shekaru, kuma ba za ku iya jurewa ba; kada ku ji wajibi ne ku ci gaba da alaƙar. Na farko akwai kwanciyar hankalin ku .

Allah ba ya so ta kowace mahanga cewa ku faɗa cikin guguwa mai ɓacin rai wanda da ƙyar za ku iya fita ba tare da taimakon ƙwararru ba, kuma hakan zai rage duk iyawar ku da baiwar ku. Koyaya, bayan rabuwa, koda kuwa na ƙarshe ne, dole ne ku nemi gafara ga abin da suka yi muku; wannan yana nufin rashin ɗaukar ƙiyayya, fushi, ko ɗaukar fansa.

Ba mu ba da shawarar kashe aure ta kowace hanya ba. Ta fuskar kafirci, ya kamata Kirista ya yi ƙoƙarin yin duk abin da zai iya don kiyaye aurensa, tabbatar da jin daɗin abokin aikinsa da yaransa, kuma, idan ya zama dole, ya nemi taimakon ƙwararru. Koyaya, akwai yanayin aure wanda, kamar yadda muka faɗa, ba za a iya jurewa ba, kuma a can ne zai fi kyau a ɗauki rabuwa a matsayin taga taimako.

Lokacin da Kirista ya yanke shawarar gafarta kafirci kuma ya ci gaba da alaƙar , yana yanke shawarar ɗauka, amma dole ne ya kasance a bayyane cewa ba a ɗora giciye kawai ta ɗauke da shi ba amma an yi shi ne da wata manufa da ke da mahimmancin abubuwan da suka wuce canjin yanayi.

Yesu yana ɗauke da gicciyensa yana da ƙima da ma'ana mai mahimmanci; bai sha wahala ba domin yana so ya sha wuya, ko? Idan kuka ga wannan wahalar ba ta kai ku ga komai ba sai don ƙarin wahala, to zai ɗauki giciye ba tare da wata manufa ba. Ka tuna cewa Allah yana son rayuwarka ta kasance da manufa, wanda dole ne ya kasance yana da ma'ana ta har abada.

Yanzu ina gayyatar ku ku ɗan ɗan ɓata lokaci don yin tunani kan wannan batun:

  • Kuna bita na mumini kuma kuyi la’akari da yuwuwar da kuke da ita tare da auren ku.
  • Ku tuna cewa ba abin zargi ba ne ga Allah akan abin da ya same ku, jarabawar jiki tana da ƙarfi ga kowane irin mutane, kuma tabbas Allah ya kiyaye ku daga abin da ya fi muni.
  • Kada ku la'anci mijinki, kada ku yi amfani da jumla ko kalmomin la'anta; ku tuna cewa abin da ya same shi, a irin wannan yanayi, na iya faruwa da ku. Kada ku jefa dutse na farko (Yahaya 8: 7)
  • Ku tuna da misalin Bawa mai butulci (Mt. 18: 23-35) komai girman laifin da suke yi a kanku; dole ne ku yafe domin da farko Allah ya gafarta muku babban laifi.
  • Ka tuna neman da yin tunani game da nufin Allah don rayuwarka, wanda a ciki yana iya kasancewa don ci gaba da alaƙar saboda mahimmancin da ke bayanta, ko kuma yana iya zama ƙarshensa saboda ba shi da wata dama ta gaba.
  • Yanzu yi magana da matarka game da wannan batun, yi bayanin mahangar Littafi Mai Tsarki na aure da mahimmancinsa a gare ku.

Menene zina?

Menene zina bisa ga Littafi Mai -Tsarki .Zina ita ce kalmar Helenanci Umoychea. Ina nuni ne da aikin kulla zumunci da wani a wajen aure.

A cikin maganar Allah, ana kiran wannan zunubin rashin aminci na aure. Wannan zunubi ne na jiki, wanda ya ƙetare ko keta dokar ka'idodin Littafi Mai Tsarki kafa ta Allah .

Menene zina, a da da yanzu, ya zama annoba a jikin Yesu da cikin duniya. Mun gano cewa duka mashahuran ministoci da ma’aikatu sun lalace saboda shi. Mu, a matsayinmu na coci dole ne mu yi magana kuma mu fuskanci wannan matsalar yadda ya kamata.

Ayoyi daga Zina

Fitowa 20:14

Kada ku yi zina.

1 Tassalunikawa 4: 7

Domin Allah bai kira mu mu zama marasa tsarki ba amma don tsarkakewa.

Misalai 6:32

Amma wanda ya yi zina ba shi da basira; Ya gurbata ruhinsa wanda yake yi.

1 Korinthiyawa 6: 9

Ba ku sani ba, marasa adalci ba za su gaji mulkin Allah ba? Kada ku yi kuskure; ba fasikai, ko masu bautar gumaka, ko mazinata, ko masu lalata, ko masu kwanciya da maza,

Littafin Firistoci 20:10

Idan mutum ya yi zina da matar maƙwabcinsa, babu makawa mazinaci da mazinaciya za a kashe su.

1 Korinthiyawa 7: 2

amma saboda fasikanci, kowa yana da matarsa, kowa kuma yana da nasa mijin.

Irmiya 3: 8

Ta ga cewa saboda Isra'ila mai tawaye ta yi fasikanci, na kore ta na ba ta wasiƙar ƙi; Amma Yahuda mai tawaye bai ji tsoron 'yar uwarta ba, amma ita ma ta je ta yi fasikanci.

Ezekiyel 16:32

amma a matsayin macen mazinaciya, mai karɓar baƙi maimakon mijinta.

Nau'in zina

1. Zina da idanu

Sha'awar idanu tana ɗaya daga cikin tushen tushen zunubai. A saboda wannan dalili, Ayuba ya yi alkawari da idanunsa cewa ba zai yi kwadayin ganin budurwa ba.

Fassarar fassarar Littafi Mai -Tsarki tana karanta cewa: Na yi alkawari (yarjejeniya) a idanuna, ta yaya zan kalli yarinya da lalata? Bari mu tuna cewa ana jarabtar maza, da farko, ta idanunsu.

Sabili da haka, dole ne su sami tabbaci na zunubi, don yanke shawarar yin alkawari don kallon mace ta hanya madaidaiciya.

Na yi yarjejeniya da idanuna kada na kalli budurwa ta yadda za ta sa na so ta. Ayuba 31.1

2. Zina na zuciya

Bisa ga Kalmar, ba laifi ba ne ganin mace kuma a yaba ta da tsarkin zuciya; amma, zunubi ne a dube shi don kwadayi. Lokacin da wannan ya faru, an riga an aikata zina a cikin zuciya.

Kun ji an faɗa ta bakin mutanen dā, Kada ka yi zina: Matiyu 5.27

3 . Zina na hankali

Akwai mutanen da ke ci gaba da wasa da tunanin haramun; Kuma idan mutum yana da irin wannan dabarar ta kusa a zuciyarsa, kamar ya aikata zunubin da kansa. Nau'i hudu na zina da fasikanci suna farawa da tunani, wanda idan aka nishadantar da shi, yana gurbata zuciya, idanu, da jiki.

4. Zina na jiki

Irin wannan zunubi shine cikawa, aikin zahiri na abin da ya shiga ta idanu, kuma ya yi bimbini. Haɗin kai na kut -da -kut da mutum yana kawo alaƙa ta zahiri, ta ruhi, ta ruhaniya, kuma ƙari, canja wurin ruhohi yana faruwa.

Wannan yana faruwa saboda lokacin da suke tare, suna zama nama ɗaya. A cikin kalmomin 'yanci, ana kiran wannan haɗin gwiwa. Wannan shine dalilin da ya sa yana da wahala mutanen da ke aikata zunubin fasikanci da zina su rabu.

Suna so su bar zunubi, amma ba za su iya ba. Dole ne wani ya taimake su saboda sun faɗa cikin tarkon abokan gaba. Wannan zunubi ne da ke fitowa kai tsaye daga zuciya saboda haka; yana kazanta sosai.

Menene halin mutumin da ke rayuwa cikin zina da fasikanci?

Ba wanda zai gan ni jumla ce da ake maimaitawa a cikin tunanin wanda ke zina.

Mutumin da ya aikata abin da zina da fasikanci ya makance cikin fahimtarsa ​​ta ruhun yaudara da ƙarya; saboda haka, baya fahimtar barnar da yake yiwa danginsa, yaransa, kuma sama da duka, mulkin Allah.

Ruhin mutum yana rarrabuwa cikin guntu -guntu, kuma mutum yana rasa halayensa; saboda ya danganta ransa da wani mutum; sannan, gutsuttsuran ruhun wani yana zuwa tare da shi, kuma guntun ruhinsa yana tafiya tare da ɗayan

Don haka, ya zama mutum mara tsayayye wanda bai mallaki halayensa ba; ransa ya lalace. Mutum mai zina shi ne wanda a koyaushe hankalinsa baya tsayawa; tana da tunani biyu; ba ta koshi; tana jin bai cika ba, bai gamsu da kanta ba. Duk wannan, saboda zina, fasikanci, da lalata.

Ba wanda zai gan ni magana ce da ake maimaitawa a cikin tunanin wanda ke zina. Mu tuna cewa ko da yake babu wanda yake ganin mu a nan duniya, akwai wanda yake ganin komai daga sama, kuma shine Allah.

Idon mazinaci yana kallon magariba; yana tunanin, 'Babu ido da zai gan ni,' kuma yana ɓoye fuskarsa. Ayuba 24.15

Me za a yi da mutanen da ke rayuwa cikin zina da fasikanci?

Fita daga gare su?

Amma a zahiri, na rubuta muku cewa kada ku yi tarayya da duk wani da ake kira ɗan'uwa idan shi fasiki ne, ko mai ƙyashi, ko mai bautar gumaka, ko mai zagi, ko mashayi, ko mai ɓarna-kada ma ku ci tare da irin wannan . , 1 Korantiyawa 5.10-13.

Yana nufin cewa za ku ƙi mutumin da ke cikin zina, abin da wannan nassi ke magana a kansa, ba ya ƙyale zunubi, kuma da farko ku kushe shi ga Allah cikin addu'a don taimakawa wannan ɗan'uwan da ya faɗi. Ki jinin zunubi, ba mai zunubi ba. Allah yana son mai zunubi amma yana ƙin zunubi.

Aikinmu shine yin roƙo ga ɗan'uwan kuma mu ba shi kalma don ya raba kansa da zunubin zina da fasikanci.

Lokacin da ake aikata zunubi kullum

Lokacin da ake aikata zunubi a koyaushe, ƙofar tana buɗe don aljani ya zo ya zalunci mutumin. Ga kowane aikin jiki, akwai aljani wanda ke azabtar da duk mutumin da ya aikata ɗayan su akai.

Lokacin da mutum ya kai ga sha’awa, ya riga ya rasa tsoron Allah a cikin lamirinsa. Su ne mutanen da suka zama masu fyade, masu lalata yara, da sauran ɓarna.

Suna shigar da mafi ƙazanta kuma mafi tashin hankali don su gamsar da sha'awar su ta tilastawa. An lalata duk abin da ke kewaye da su, kamar aure da iyali. Yesu ne kaɗai zai iya 'yantar da su daga wannan bautar.

Me ya sa ake samun matsaloli tare da zunuban m?

Akwai manyan dalilai guda uku, waɗanda sune:

  • La'anar tsararraki: La'anar tsararraki na ɗaya daga cikin abubuwan da suka fi yawa; yau, suna maimaitawa tunda su ma iyayensu, kakanninsu, da danginsu ne suka haifar da su.
  • Matsanancin zalunci na baya, kamar rauni, dangi, cin zarafin da wasu na kusa da dangi suka aikata.
  • Labarin batsa a talabijin-rediyo da mujallu. A cikin duniyar yau, yawancin kafofin watsa labarai suna da sinadarin ba-labari a cikin ƙarami ko babba, wanda ke shafar tunaninmu. Amma, a gefenmu ne muke kawo duk tunanin tunani zuwa ga biyayya ga Kristi.

Menene illolin yin lalata, kamar fasikanci da zina?

Amma ina gaya muku, duk wanda ya kalli mace don sha'awarsa, ya riga ya yi zina da ita a cikin zuciyarsa, Matta 5.28

Fassarar fassarar ta ce: Amma ina gaya muku cewa duk wanda ya kalli mace da yawa don ya yi kwadayin ta (tare da munanan sha’awoyi, yana da kyawawan dabaru a cikin tunanin sa da ita) ya riga ya yi zina da ita a cikin zuciyarsa…

A saboda haka ne ya kamata a guji ɗaukar hoto, a kowane irin salo, domin yana iya haifar da ayyukan lalata da duk ayyukan ƙazanta, wanda shine zina, fasikanci shine tunanin tunanin zuciya, don bayarwa ƙofar nography.

Fasikanci. Wannan dangantaka ce ta kut -da -kut tsakanin mutane biyu da ba su yi aure ba; zina tana da alaƙa ta kud da kud da mai aure.

Fasikanci na fasaha da zina; Wannan shine kuzarin gabobi na kusa kamar aikin sha’awa; wasu mutane suna yin waɗannan abubuwan najasa azaman madadin rashin haihuwa ko alkawura ga Allah.

Idan ba a daina yin zina da fasikanci ba, za mu fada cikin zurfin zunubin na kusa, wanda zai kai mu matakai masu zuwa:

1. Kazanta

Kazanta gurɓatacciyar ɗabi'a ce ta mutanen da aka ba su don son zuciya da lalata.

Kaitonku, malaman Attaura da Farisiyawa, munafukai! domin kuna kama da kaburbura masu fararen fata, waɗanda a zahiri kyakkyawa suke a waje, amma a ciki cike suke da matattun ƙasusuwa da ƙazanta. . Matiyu 23.27

2 . da wasa

Lasciviousness zo daga kalmar Helenanci aselgeia wanda ke nuna wuce gona da iri, rashin kamewa, alfasha, rushewa. Yana daga cikin sharrin da ke fitowa daga zuciya.

Waɗannan, bayan rasa duk hankalinsu, sun ba da kansu ga lalata don yin kwadayin aikata kowane irin ƙazanta . Afisawa 4.19

Aselgeia sha'awa ce, duk rashin kunya mara kunya, mara tsari sha’awa, lalata marar iyaka. Yi zunubi da rana da girman kai da raini.

Kamar yadda kuke gani, tsananin tsananin wadannan zunubai suna ci gaba. Ana kiransa zunubin lalata yayin da mutum ya kai irin wannan lalata da ba zai iya daina aikata waɗannan ayyukan ba. Yana cikin cikakkiyar rashin kamewa, rashin ladabi, ya zama datti a kowane fanni.

Lewdness ba wai kawai an aikata shi a cikin yanki na kusa ba har ma da baki ta hanyar cin abinci da yawa, amfani da ƙwayoyi, da cikin kowane zunubi gaba ɗaya. Babu wani mutum da zai fara yin mugun zunubi, amma tsari ne wanda a hankali yake rasa ikon sarrafawa da sarrafa tunaninsa, jikinsa, bakinsa, da rayuwarsa.

Illolin zina

Sakamakon ruhaniya na zina .

  • 1. Zina da fasikanci suna kawo mutuwa ta ruhaniya, ta jiki, da ta ruhi.
  • Idan mutum ya yi zina da matar maƙwabcinsa, babu makawa mazinaci da mazinaciya za a kashe su. Littafin Firistoci 20.10
  • 2. Zina za ta kawo sakamako na ɗan lokaci da na har abada.
  • 3. Zai yi kawo sakamako a cikin jirgin sama na halitta kamar cututtuka, talauci da wahala; Hakanan, zai kawo sakamako na ruhaniya kamar raunin da ya faru, zafi, karaya da ɓacin rai a cikin iyali.
  • Hudu. Wanda yayi zina wawa ne
  • Hakanan, wanda yayi zina bashi da hankali; Wanda yake aikata irin wannan yana ɓata ransa. Misalai 6.32
  • 5 . Mutumin da ya yi zina ko duk wani fasikanci na ruhi ya makance cikin fahimtarsa ​​ta ruhun yaudara da ƙarya; saboda haka, baya fahimtar barnar da yake yiwa danginsa, yaransa, kuma sama da duka, mulkin Allah.
  • 6 . Mutumin da yayi zina yana lalata ruhinsa; Kalmar lalatacciya, a yaren Ibrananci, tana ba da ra'ayin rarrabuwa.
  • 7. Zina tana kawo raunuka da kunya.
  • Raunuka da kunya za ku samu. kuma cin zarafinsa ba zai taba gushewa ba. Misalai 6.33
  • 8. Saki yana daga cikin mummunan sakamakon da ke ba da damar buɗe ƙofar zina.
  • 9. Wanda yayi zina da fasikanci ba zai gaji mulkin Allah ba.
  • Shin, ba ku sani ba cewa marasa adalci ba za su gaji mulkin Allah ba? Kada a ruɗe ku: ba masu fasikanci, ko masu bautar gumaka, ko mazinata, ko masu fasikanci, ko masu cin zarafin kansu da mutane, Ko ɓarayi, ko masu ƙyashi, ko mashaya, ko masu ɓatanci, ko masu ƙwace, ba za su gaji mulkin Allah ba. Korantiyawa 6: 9-10
  • Nassi a bayyane yake gaya mana cewa mutumin da yayi zina ba zai iya gadon mulkin Allah ba sai ya tuba.
  • 10. Mazinata da fasikai Allah zai yi musu hukunci.
  • Daraja ta kasance a cikin kowane aure da gado mara ƙazamta, amma fasikai da mazinata Allah zai yi musu hukunci. (Ibraniyawa 13:14)
  • goma sha ɗaya. Wadanda suke yin zina na iya rasa danginsu, saboda shine kawai dalilin Littafi Mai -Tsarki na kisan aure.

Illolin zina

Menene babban dalili kuma na shari’a na kisan aure? Menene zina da fasikanci sune ayyukan da aka aikata wanda ke ba da damar yanke wannan shawarar. A cikin nassosi muna da; Yesu ya ba da amsar zina a cikin Littafi Mai -Tsarki mai zuwa:

Yace musu: Yesu ya amsa, Musa ya halatta muku saki matanku domin zukatanku sun taurare. Amma ba haka bane tun farko. Ina gaya muku, duk wanda ya saki matarsa, ban da lalata, ya auri wata mace, ya yi zina. Matiyu 19: 8-9

Illolin kisan aure bisa dalilin zina da fasikanci

Mutanen farko da suka sami raunin motsin rai sune na dangin mu. Akwai yara da yawa da ke ciwo a cikin zukatansu saboda inna ko baba sun tafi tare da wani. Sakamakon wannan yana da illa ga yara.

Yaran sun fi shafar kisan aure: yawancinsu sun shiga cikin miyagun ƙwayoyi, sun shiga cikin ƙungiyoyi ko ƙungiyoyi, wasu kuma sun mutu.

Wasu daga cikin waɗannan yaran suna girma da fushi, haushi, da ƙiyayya ga iyayensu. Akwai da yawa daga cikinsu waɗanda ke ƙarewa suna jin ƙin yarda, kadaici, ko amfani da kwayoyi; Kuma abin da ya fi bakanta rai shi ne, idan sun girma, su ma suna yin zina a cikin aurensu tunda wannan la'ana ce wadda ake gada daga tsara zuwa tsara.

Hakanan, mun gano cewa akwai raunuka da yawa waɗanda aka dasa a cikin zuciyar ɗaya daga cikin ma'auratan, kamar rashin yafiya, haushi, da ƙiyayya, don cin amana da kafirci.

Yana haifar da kunya ga dangi, kunya akan bishara, kunya, da rashin mutunci a duk bangarorin rayuwa. Ba a sake goge cin mutuncin zina ba.

Ina fatan na taimake ku.

Abubuwan da ke ciki