Shin Allah yana gafarta zina kuma ya yarda da sabuwar dangantakar? .
Waɗanne wahalhalu ne mutane dabam suke fuskanta?
Rarraban ba duka ɗaya ba ne; sun dogara da abubuwa daban -daban. Ba daidai ba ne a raba ta hanyar yin watsi da juna, ta cin amanar kasa, saboda zaman tare ba zai yiwu ba saboda akwai rashin jituwa saboda babu soyayya da jajircewa ta hakika sai rudani kuma an rude shi da son zuciya ko sha'awar da aka rude da girmamawa.
Don haka taimakon da kowa ke bukata daban .
Haka ne, kowane mutum yana buƙatar amsoshi daban -daban. Allah yana ba da baiwar fahimta lokacin da muka ba da kanmu cikin hidimarsa.
Yayin da muke warkarwa, muna iya gane cewa muna da nauyi na baya inda wataƙila ba mu da 'yancin zaɓar.
A cikin ingantattun aure ko waɗanda aka canza su daga baya da alherin Allah, akwai nauyi, amma a cikin waɗannan lokuta, Allah koyaushe yana ba da izinin rabuwa don mafi girma , duka ga mutum da mata, yara, iyali.
Wannan yana da wuyar fahimta saboda mutane da yawa sun isa rabuwa lokacin da su da kansu suka soki rabuwa, sun yanke musu hukunci, Kuma yanzu suna ganin kansu a cikin yanayin da suka soki. Kuma wannan ma waraka ce ta al'umma ta hanyar mutanen da ke da raunuka.
Sau nawa muke yin hukunci kuma muna da son zuciya na mutanen da ba su cika tsammanin mu ba! Kuma mu ba Allah ba ne da za mu yi hukunci ko hukunta kowa.
Ban ga Allah sosai a cikin nasarorin da na samu ba amma a cikin raunukan na domin yana nan, cikin rauni, inda mutum ke da damar buɗewa.
Yana da wuya Allah yana warkarwa ta hanyar nasarori, ya fi sabawa cewa yana yi ta raunuka , inda mutum ba zai iya ba: mutum mai rauni shine wanda ke jan hankalin kauna da rahamar Kristi . Mun koyi karanta ƙaunar Kristi a cikin waɗannan mutane, a cikin kowace zuciya mai rauni da ta buɗe.
Ta yaya za a rage wahalhalun nan?
Abu na farko da muke yi ko ƙoƙarin yi shi ne saurari cin nasara da zuciya , saboda gwargwadon yadda ɗayan ya kama zuciyar ɗayan, yana ba da nasa, wannan mutumin yana buɗewa.
Abu mai wayo a cikin wannan al'umma shine buɗe zuciyar ku. Sun koya mana kare kanmu, rufe zukatanmu, rashin yarda, samun hukunci da son zuciya.
Abin da muke ƙoƙarin yi shi ne cin nasara, amma ba za a iya yi ba idan ba ku ba da naku ba. Domin muna karɓar iko lokacin da muka kama zuciya, saboda iko ba biyayya bane, ku ne ya ba mu.
Kuma muna yi girmama lokutan juna. Waɗanda ke shirye don duba tarihin rayuwarsa da gaskiya kuma su yarda da kurakuransa na iya shiga Betanya don yin wannan aikin warkarwa.
Idan an rufe ni saboda ina jin takaici da kasawa saboda aurena bai amsa aikina ba, kuma ina neman masu laifi, yana nufin cibiyar har yanzu ni ce, kuma a cikin waɗannan lamuran, ba za mu iya yin abubuwa da yawa don raka mutumin ba.
A cikin kowane dangantaka, akwai haɗin kai alhakin . Ba zan ƙara magana ba laifi saboda babu laifi idan babu so, kuma bugu da kari, laifin ya toshe, amma dole ne mu sami ilimi da alhakin yanke shawara.
Lokacin da muke da ingantaccen ilimin kanmu, zamu iya gyara, gyara, kuma wannan yana 'yantar da mu daga nauyin da muke da shi. Mun koyi yin afuwa ga kanmu a cikin waɗannan matakai, da alherin Allah. Allah ne kawai ke warkarwa kuma yana ceton.
Ta yaya kuka shawo kan rashin nasarar auren ku?
Ban dauke shi gazawa ba. Ban taba samun haka ba. Ba duk waɗanda ke rabuwa suke ɗaukar halin da suke ciki ba. Ni ma ban yi lokacin da na rabu ba. Wannan shine farkon komai.
Wanda ya shiryar da ni, wanda ke warkar da zuciyata, kuma girman kai na ya kasance Ubangiji koyaushe. A yau na ga rabuwa na a matsayin damar da na sadu da Kristi da gaske.
Kafin rabuwa, na nemi taimako a cikin littattafan taimakon kai, da masu ilimin halin dan Adam, da masu tabin hankali, amma a lokaci guda, na fahimci cewa su ko masu horarwa ya taimaki raina, zuciyata. Sun ba ni wasu jagororin, amma ina neman ƙarin: warkar da mutum na, maido da raina.
Sannan na sadu da Masallacin Schoenstatt, na yi Alkawarin Soyayya da Budurwa Maryamu, sai na ce mata: Idan kai uwa ce ta gaskiya kuma Allah yana so ya warkar da ni ta wurin ku, ga ni nan.
Na ce eh kawai don kasancewa a wurin, in tafi aƙalla sau ɗaya a mako, ba ƙari ba, kuma haka ne zuciyata da tunani suka canza. Dole ne mutum ya bada i; idan ba haka ba, Allah ba zai iya yin komai ba.
Allah ne ya warkar da ni. Kuma lokacin da nake murmurewa, ya shafi yarana. Allah yana tare da ni kuma yana da aminci a gare ni ko da ni ba mai aminci ba ne.
Asalin warakana shine Alkawarin Soyayya. Maryamu ta ɗauka da gaske. Ban yi imani ina da shakku sosai ba, amma ta jagorance ni da hannu kuma tana ci gaba da jagorance ni kowace rana.
Ban taɓa yin farin ciki kamar lokacin da na ƙyale ni in yi ba. Matsalar ita ce lokacin da ba mu bari a yi kanmu ba; Lokacin da cibiya take ni da tunanin mutumta, na gina kaina bango wanda ba zan iya sauraro da dogara da shi ba sai kaina, amma ƙaunar Allah tana da girma kuma haƙurinsa ba shi da iyaka.
Ta yaya za ku guji jin ƙiyayya bayan rabuwa ta aure?
Ana samun nasara idan kuka kalli kanku kuma gane cewa ku ma kuna da kurakurai lokacin da kuka daina ɗora laifin wani kawai lokacin da kuka daina jira da neman wasu su faranta min rai. Lokacin da mutum ya gano cewa farin cikina ba shine kuma bai dogara ga wasu ba, amma yana cikina.
A can za mu fara fahimtar cewa ɗayan ya sani kamar yadda na sani kuma lokacin da ɗayan ya gano cewa ɗayan kuma ya faɗa cikin tarkuna (misali don sa su ƙara ƙaunata, na dogara da yawa, na kasance mafi bawa, ina da an wulakanta, an wulakanta,).
Wani muhimmin mataki shine koyan yafewa kanku, abu mafi ƙalubale ba don Allah ya gafarta min ba amma don in yafe wa kaina kuma in yafe. Wannan yana da wahala saboda muna son kanmu sosai.
Ya taimaka min da farko don gano wannan sannan kuma in yi tunani: idan Yesu Kristi ya bayyana yanzu kuma na roƙe shi ya gafarta mini saboda na yi alfahari, girman kai saboda na yi rauni ko saboda na taka kuma na taka wasu, abu na farko Zan tambayi kaina shine: kuna yafewa waɗanda suka cuce ku?
Idan ba mu yafe wa waɗanda suka cuce mu ba, wace hakki muke da mu roƙi Allah ya gafarta mana? Idan ban yafe ba, ba na girma don an ɗaure ni da ƙiyayya da ƙiyayya, kuma wannan yana rage ni a matsayin mutum, gafartawa yana 'yantar da mu, abu ne mafi koshin lafiya a duniya. Allah ba zai iya zama cikin haushi da bacin rai ba. Haushi, haushi, ginshiƙan mugunta ne, don haka ina cikin mugunta; Na zabi mugunta.
Ƙaunar Allah tana da girma har ta bar ni in zaɓi tsakanin nagarta da mugunta. Sannan ina da babban rabo wanda Ubangiji koyaushe yana gafarta mini, amma idan ban gafarta ba, ba zan iya samun ainihin 'yanci daga gafarar Allah ba.
Warkar da gafara shine mafi ƙima; duk lokacin da muka gafarta daga zukatanmu, soyayyarmu tana kama da ƙaunar Allah. Lokacin da muka fito daga kanmu don gafartawa, muna zama kamar Allah. Hakikanin iko yana cikin soyayya.
Lokacin da mutum ya fara fahimtar wannan, zai fara fahimtar Allah duk da kurakurai, raunuka, da zunubai: na zubar da ciki, na cin zarafin jima'i, rabuwa, duk da haka, ƙaunar Allah ta yi nasara, kuma gafara iko ne na Allah, wanda kuma yana ba mu, maza. Yin afuwa kyauta ce da dole ne ku roki Allah.
Ga Almasihu, duk wanda baya cikin doka, a waje da ƙa'ida dama ce, kuma Betanya yana so ya bi sawun sa haka, ba tare da hukunci ko son zuciya ba, amma a matsayin damar Kristi don nuna kansa a cikin wannan mutumin tare da kaunarsa - girmama ta da son ta kamar yadda take, ba kamar yadda muke so ta kasance ba.
Lokaci kyauta ne don tuba da gafara. Samun zuwa wannan shine taskar farin ciki a wannan duniya, komai wahalar yanayi.
Yaya ake yi domin yara su girma cikin jituwa tare da rabuwa da iyayensu?
Yara su ne wadanda ba su da laifi kuma suna buƙatar nassoshi biyu, na uba da na uwa. Babban kuskure da lalacewar da za mu iya yi wa yaranmu shine cire sunan mahaifinsu ko mahaifiyarsu, yin magana mara kyau ga ɗayan, cire ikon ... dole ne mu kiyaye yara daga ƙiyayya da ƙiyayya. Suna da 'yancin samun uba da uwa.
Yara ne ke fama da rabuwa, ba sanadin ba. An yi kafirci, har ma da kisan kai; dalilin yana tare da iyaye biyu.
Dukkan mu muna da alhakin: babu mai cin zarafi idan ban yarda a wulakanta ni ba. Anan akwai jerin nauyin alhakin rashi a cikin ilimi, don tsoro. Kuma duk wannan, idan ba mu san yadda za mu kyautata aure ba, nauyi ne ga 'ya'yanmu.
A cikin rabuwa, yara suna jin rashin tsaro kuma suna buƙatar samun ƙauna mara iyaka . Zalunci ne a yi amfani da yaran da ke magana ba daidai ba ga wani, ko amfani da su a matsayin jifa da makamai. Wadanda ba su da laifi kuma ba su da kariya a cikin iyali su ne yara, dole ne a kiyaye su fiye da na iyaye saboda su ne mafi rauni, kodayake dole ne iyaye su sami waraka ta sirri.
References:
Tattaunawa da María Luisa Erhardt, ƙwararre a cikin haɗin gwiwa da warkar da mutanen da suka rabu
Rabuwar aurenta ya sa ta zama ƙwararre wajen rufe raunin zuciya. María Luisa Erhardt ta kasance tana sauraro tare da rakiyar mutanen da suka rabu fiye da shekaru goma ta hanyar hidimar Kirista da take jagoranta a Spain, kuma ana kiran wannan sunan bayan wurin da Yesu ya huta: Betanya. Tana raba tsarin warkarwa kuma tana ba da tabbacin cewa lokacin da Allah ya ba da izinin rabuwa, koyaushe yana da kyau.
(Mal. 2:16) (Matiyu 19: 9) (Matiyu 19: 7-8) (Luka 17: 3-4, 1 Korantiyawa 7: 10-11)
(Matiyu 6:15) (1 Korinthiyawa 7:15) (Luka 16:18) (1 Korantiyawa 7: 10-11) (1 Korantiyawa 7:39)
(Kubawar Shari'a 24: 1-4)
Abubuwan da ke ciki