Veronica a cikin Littafi Mai -Tsarki ?.
Tambaya: Sannu: Ina da sha'awar sanin lokacin da ake bikin Santa Verónica. Dole ne a sami sama da ɗaya saboda lokacin da na yi shawara, nakan sami kwanaki daban -daban bisa ga majiyoyin da aka tambaya. Hakanan, burina yana cikin Veronica wanda ya goge fuskar Yesu akan hanyar zuwa Calvary ?.
Amsa: Bisa ga al'ada, ba tarihi ba, Veronica (ko Berenice) mace ce mai ibada da ke zaune a Urushalima. Sunansa ya bayyana a karon farko a cikin takardar afokirifa da ake kira Ayyukan Bilatus , wanda ya ce yayin aiwatar da Yesu, wata mace mai suna Bernike ko Berenice (Βερενίκη a Girkanci koVeronica a cikin Latin) , ihu daga nesa: Na sha jinin jikina, na taɓa iyakar tufafinsu na warke, wanda Yahudawa suka amsa: Muna da dokar da mace ba za ta iya ba da shaida ba .
Ma'anar sunan Veronica
Veronica a Sunan Latin ga 'yan mata .
Ma'anar shine `` nasara '
sunan Veronica galibi ana baiwa 'yan matan Italiya. Damar ta fi sau 50 ana kiran 'yan mata Veronica.
Yanayin Veronica a cikin Passion na Mel Gibson (2004)
Markus 5: 25-34
Littafin tarihin:
Al’ada ta gaya mana cewa lokacin da Yesu ke kan hanyarsa ta zuwa Kalfari yana ɗauke da gicciye, wata mace ta kasance mai tausayawa kuma ta matso kusa da shi, ta goge fuskarta da mayafinta. Yesu ya yarda, kuma an buga fuskarsa ta mu'ujiza akan kyalle. Amma don rikitar da komai komai kaɗan, takaddar da ake kira zauren mutuwa yayi bayanin hanyar da Veronica ta sami hoton Kristi: Ta so ta sami wakilcin fuskar Yesu; ya nemi mayafin da mai zanen zai yi aiki a kansa kuma ya ba shi damar fenti fuskarsa .
Kusan komai! Kuma ci gaba da magana game da Volusian - ƙarancin zalunci fiye da Volusian na Mai azabtarwa azaba - wanda ya sa ta je Roma kuma a can ta gabatar da shi ga Sarkin Tiberius, wanda ya warke da zarar ya ga Fuskar Mai Tsarki. Kafin mutuwa, Veronica za ta isar da relic ɗin ga Paparoma St. Clement.
Akwai takaddar afokirifa daga karni na 5 da ake kira Aqidar Addai inda aka ce an aiko wannan hoton Ubangiji zuwa ga 'yar sarkin Edessa wanda, kwatsam, kuma ana kiranta Berenice. Wannan sabanin abin da aka ce a cikin Ayyukan Bilatus . Me za ku yi tunanin duk wannan rikici? A ganina, cewa komai abu ne tsattsarkan labari, amma dole ne in gane cewa ka'idar ta cika a cikinta, ta haɗa tarihin Fuska Mai Tsarki da Veronica, an danganta ta da zubar da jini na Linjila. Amma a zahiri, babu abin da zai iya faruwa azaman ilimin kimiyya na gaske.
Eusebio, a cikin nasa Tarihin Ikilisiya , yana magana game da Kaisariya Filibi, ya faɗi da gaske cewa Ba na ganin ya dace a rufe wani labari da ya kamata ya biyo baya. Ciwon basir ɗin wanda Mai Cutar ya warkar da ita daga rashin lafiya an ce ya fito ne daga wannan garin; Ga gidansa kuma akwai abin tunawa da mu'ujiza da Mai Ceton ya yi.
A kan dutse a gaban gidan da ɗakin haemorrhoid yake, akwai mutum -mutumi na tagulla na mata a gwiwoyinta da hannuwanta a miƙe cikin halin roƙo; A bayanta, akwai wani sassaƙaƙƙen hoto wanda ke wakiltar mutumin da ke tsaye a nannade cikin mayafi ya miƙa wa matar hannu.
A ƙafafunsa, a kan hanya, tsiron da ba a san irinsa ba yana girma kuma yana tashi zuwa gefen mayafin tagulla. Wannan tsiron yana da inganci sosai domin yana warkar da dukkan cututtuka. An ce mutum -mutumin yana wakiltar Yesu kuma haka ya kasance har yau; mun gani da idanun mu lokacin da muke cikin wannan birni . Sozomeno ya ba da labarin cewa an lalata wannan sassaka don girmama Mai Ceton lokacin zaluncin Julian Mai Ridda.
Wannan kwatancin ciwon basur mai lanƙwasawa tare da miƙa hannuwan roƙo da na Ubangiji wanda ya miƙa hannunsa na iya haifar da tunanin cewa ita ce, tun tsakiyar karni na sha biyar, a Yammacin Turai, ana wakilta ta a matsayin mace mai ibada mai bushewa. fuskar Mai Ceto lokacin da nake kan hanya ta zuwa Kalfari.
Koyaya, babu abin da ke ba da izini ga rudani ko ƙin mutumin basur - wanda ake kira Bernike (Veronica) a cikin tsohon babi na bakwai na Ayyukan Bilatus -, tare da duk nau'ikan bambance -bambancen hoto na Mai Ceton da aka buga ta mu'ujiza akan zane.
Isaya na ainihi ne, kuma mai yiyuwa ne, ɗayan shine bambancin na farko. Ciwon jini ya wanzu kamar yadda Linjila ta tabbatar, amma Veronica na iya zama al'adar ibada kawai ba tare da ainihin tushe ba. Kuma kada muyi magana game da al'adun Faransa wanda ya ce Veronica ita ce matar Zakka kuma su biyun sun je Gaul don yin wa'azin Kiristanci! Kamar yadda aka ambata a Jami'ar: Wannan tuni don samun bayanin kula .
Koyaya, a cikin ƙarni na goma sha shida, Babban Cardinal Baronio - da Baronio na laifina! - an rubuta shi a cikin tarihin tarihin zuwan Veronica a Rome yana kawo wannan kayan tarihi mai daraja kuma don haka, ya fara hutun sa Fabrairu 4 . San Carlos Borromeo da kansa - wanda yakamata mu rubuta - ya haɗa kasuwanci da Mass a cikin tsarin Ambrosian.
Amma tunda har yanzu wannan labarin ba shi da wani abu da ya danganci wasu hangen nesa na sihiri wanda zai iya tabbatar da hakan, ya zo ne a 1844 lokacin da wata majami'ar Carmelite ta Faransa mai suna Sister Maria de San Pedro, ke da ra'ayin da Santa Verónica ya bayyana gare shi yana share fuskarsa ga Kristi, wanda ya kuma gaya masa cewa ayyukan alfasha da sabo na yau sun ƙara wa laka, ƙura da ruwan gishiri wanda ya sa fuskar Mai Ceto ta ƙazantu.
Wannan ya dace don sadaukar da kai ga Fuskar Mai Tsarki ya ƙaru a wurare da yawa na Turai, galibi Faransanci, Italiyanci da Sipaniya kuma, har ma, wasu Ikklisiya na addini sun yi nuni ga wannan sabon ibada, wanda Leo XIII ya amince da shi, a ranar 12 ga Yuli. 1885.
A bayyane yake, sunan Verónica ba ya bayyana a cikin kowane tsoffin shahidai na tarihi har ma da tsofaffi. A cikin taken iconographic, ni ma ba na son shiga, saboda ban da rikitarwa, ba ƙarfina ba ne.
Littafin tarihin:
- VANNUTELLI, P., Latsa gidan yanar gizo na Synoptics , Roma, 1938.
- SPADAFORA, F., Bibliotheca sanctorum volume XII, Città N. Editrice, Rome, 1990
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Veronica
Abubuwan da ke ciki