Bukukuwan arna a cikin Littafi Mai -Tsarki?
Lokacin da wasu bukukuwa suka zo ga al'adu, Kiristoci da yawa (wasu masu ƙwazo da kyakkyawar niyya) suna tabbatar da cewa irin wannan biki arna ne ko ƙazanta kuma shi ya sa dole ne mu watsar da shi. Suna kuma yin hukunci (sau da yawa ba daidai ba) sauran Kiristocin da suke yin irin waɗannan ranakun.
Bari muyi tunanin wannan kadan. Na farko, ya kamata mu ayyana abin da ake nufi da wani abu ya zama arna.
Bautar arna tana nufin aikin girmama wani abu da aka halitta (ko allah wanda aka halitta) maimakon ba shi daraja da wurin da Allah ya bashi.
Abubuwa biyu sun samo asali daga wannan:
Na farko, babu abubuwan arna. Maguzanci ya samo asali daga wuri kuma NIYYA a cikin zukatan mutane lokacin aiwatar da wani aiki. Ina so in jaddada wannan batu. MAGANGANCI HALI NE NA ZUCIYA sabili da haka, don sanin ko aikin arna ne ko a'a, ya zama dole a ga niyya na zuciya. Wannan ita ce cibiyar matsalar.
Maguzanci hali ne na zuciya don haka, don sanin ko aiki arna ne ko a'a, ya zama dole a ga niyyar zuciya.
Misali, an tambaye ni ko Kiristanci ya haramta ƙona turare. Tun da Littafi Mai -Tsarki bai hana irin wannan aikin ba, mataki na gaba shine sanin NUFIN mutum lokacin ƙona turare. Akwai amsoshi guda biyu da zan iya karɓa:
Mutumin zai iya amsa cewa yana son ƙanshin turare.
A gefe guda kuma, zan iya amsa cewa turare yana fitar da mugayen ruhohi.
Bari mu ga abin da niyyar ke cikin kowane hali: A farkon, manufar ita ce a ji daɗin ƙanshin turare. Babu wani abu a cikin Littafi Mai -Tsarki da ya hana wannan. Saboda haka, an yarda. Amma idan wani yana son ya ƙi, an kuma yarda. Wannan lamari ne na son zuciya da lamiri.
A karo na biyu, niyya ita ce yin wani aikin da ya saɓa da Littafi Mai -Tsarki: wato mutum ya yi niyyar hulɗa da mugayen ruhohi ta hanyar da ba ta dace ba domin Allah ne kaɗai ke da iko akan ƙazaman ruhohi. Ta wurin ikon Kristi ne za a fitar da shi. Ba ta hanyar amfani da kayan ƙanshi ba. Wannan arna ne domin mutum ne cire wurin da yake na Allah kuma maimakon amfani da turaren wuta.
Manzo Bulus ya yarda: A cikin wasiƙarsa zuwa ga Romawa, ya rubuta cewa ya kamata Kiristoci su daina yi wa juna shari’a, ba tare da sun yi daidai ba, saboda waɗannan al’adu na asali marasa asali. Ga abin da Bulus ya ce:
Saboda haka, kada mu ƙara yin hukunci da junanmu, sai dai ku yanke shawarar wannan: kada ku sa ɗan'uwan cikas ko tuntuɓe. Na sani, kuma na tabbata cikin Ubangiji Yesu, cewa babu wani abu marar tsarki a cikin kansa; amma ga wanda ya ƙiyasta cewa wani abu mara tsarki ne, a gare shi ne. Dakin. 14: 13-14.
Ina so in jaddada abubuwa uku na wannan:
Na farko, Dole ne Kiristoci su daina hukunta kanmu don waɗannan tambayoyin niyya da lamiri. Ba m.
Na biyu, Bulus da kansa ya tabbatar da cewa BA ABU NE IMMUNDO A KANSA. Allah shine mahaliccin komai da kowace rana. Ba kalmomi ko kwanaki ba najasa ne ko arna da kansu amma ta hanyar NIYYA abin da mutane ke ba su.
Na uku: Bulus ya kuma ce ba mu zama cikas ko tuntuɓe ba. Wato: mutane ba sa juyawa bishara baya idan sun gan mu muna shiga wani aiki. Bulus yayi jayayya cewa idan imanin mutum zai lalace yayin da suka ga kun shiga cikin wani taron, gara ku yi. Koyaya, kusan dukkan Kiristoci sun fahimci wannan yayin da na yi fushi cewa kuna bikin Kirsimeti. Saboda haka, ya kamata ku daina yin hakan. Bulus bai taɓa yin jayayya haka ba. Idan ya ɓata maka rai cewa maƙwabcinka Kirista ya sanya itacen Kirsimeti, bincika zuciyar ka don ganin abin da ke damunka.
Ya zuwa yanzu, ban sadu da duk wanda bangaskiyarsa ta lalace ba ta sanya kayan ado a gidansu ko yin bikin cewa an haifi Yesu.Amma na ga mutane da yawa sun yi rauni a cikin begensu na bin doka na Kiristoci masu tsattsauran ra'ayi a yaƙi tare da kayan adon da ba ya shafar tsarkin bishara.
Abokai da 'yan'uwa, ina rokon ku da ku daina hukunta sauran masu bi da ke son bikin Kirsimeti ko son sanya bishiyar Kirsimeti (ko wani abu makamancin haka) a cikin gidan ku saboda waɗannan abubuwan ba arna bane kuma ba su da ƙazanta sai da NUFIN mutane don yin bikin wannan yana da alaƙa don kawar da ɗaukakar Allah. Kiristoci na farko sun fara bikin Kirsimeti don girmama Allah da haihuwar Kristi. Lokacin da na sanya bishiyar Kirsimeti, ba na yabon kowane allah na zamanin da. Abin ado ne! Kuma tunda Littafi Mai -Tsarki bai ba da umarnin yin bikin haihuwar Yesu ba, mutum zai iya yin shiru cikin hanzari idan ya so.
Ina jin bakin ciki da bakin ciki cewa Bulus ya bayyana a kan waɗannan abubuwan, amma mu Kiristoci muna ci gaba da yin hukunci da wasu don sanya kayan ado ko don girmama sadaukarwa da haihuwar Kristi.
Idan za ku yi wa wani hukunci don shiga cikin wani aiki ko biki, da farko kuna buƙatar sanin nufin zuciyarsu. In ba haka ba, za a yi muku hukunci bisa rashin adalci.
Kirsimeti ba najasa bane ko arna.Daga wannan, na rubuta dalla -dalla, kuma ba zan maimaita shi a nan ba.
Idan kun yi imani cewa bikin X shine arna ko ƙazanta, saboda kun ba da wannan ƙima kuma kuna da 'yancin barin. Amma mu daina yanke hukunci ga sauran 'yan'uwa sai dai idan mun san manufar zukatansu. Idan muka yi, ba abin da muka yi sai faɗuwa cikin doka da haifar da rarrabuwa ta wani lamari da ba na koyarwar tsakiya ba wanda kuma kalmar Allah ɗaya take gaya mana: babu wani abu mara tsarki a cikin kansa .
Almasihu ya bamu 'yanci mu bauta masa cikin ruhu da gaskiya. Kada mu sanya sarƙoƙin addini da na shari’a wanda ya 'yantar da mu daga su. Idan za ku yi wa wani hukunci don shiga cikin wani aiki ko biki, da farko kuna buƙatar sanin nufin zuciyarsu. In ba haka ba, za a yi muku hukunci bisa rashin adalci.
Kada ku yi hukunci bisa ga bayyanuwa, amma ku yi hukunci da adalci.Yohanna 7:24
- Ma'anar Fuka -Fuka A Cikin Littafi Mai Tsarki - Soyayya Da Kariya
- Menene ma'anar cewa Allah shine Jehovah-Rapha a cikin Littafi Mai-Tsarki?
- MAFARKIN SAPPHIRE A CIKIN LITTAFI MAI TSARKI
- Menene Abokai Suna Alama A Cikin Littafi Mai Tsarki?
- Ma'anar lamba 23 Ma'ana A cikin Littafi Mai -Tsarki
- ALAMOMIN DRAGONFLY A CIKIN LITTAFI MAI TSARKI