A ina a cikin Littafi Mai -Tsarki ya ce babu zunubi ya fi wani?
Shin duka zunubai iri ɗaya ne ga Allah?
Wannan tatsuniya ta zama ruwan dare tsakanin Kiristoci wajen tabbatar da cewa duk zunubai, a gaban Allah, suna da matsayi ɗaya.
Lokaci ya yi da za a tunkari wannan almara saboda wannan imani na Katolika ne. Ta hanyar gado, Furotesta na Ikklesiyoyin bishara sun samo shi wanda, godiya ga wannan suna da mummunan fahimta game da jahannama, kuma ya yi rarrafe a cikin imani na masu Adventist-day Adventist. Hattara yin imani game da tauhidin ƙarya na azaba madawwami.
Kafin ci gaba, Ina so in bayyana sarai cewa zunubi ƙetare doka ne (1 Yahaya 3: 4) kuma ko babban zunubi ne ko ƙaramin zunubi (kamar yadda muke yawan faɗi) suna da farashi, da biyan bashin zunubi shine mutuwa. Dole ne wani ya biya, ko ku kashe shi, ko Yesu ya biya.
Duk wani zunubi da aka yi amfani da shi yana raba mu da Allah. Don haka farashin karɓar madawwami daidai yake ga kowa saboda sakamako na har abada, amma wannan ba shi da alaƙa da cewa don Allah duk zunubai suna da matakin daidai saboda Littafi Mai -Tsarki ya bayyana a sarari cewa ba kowa ne zai biya farashi ɗaya ba.
MAGANAR FARKO
Ina ba da shawarar karanta surori bakwai na farko na Leviticus don fahimtar wannan batun da kyau.
Littafin Leviticus 1,2,3,4,5,6,7, zunubin yarima, zunubin mai mulki, zunubi a cikin masifa, zunubi na son rai, zunubi don jahilci, muna iya ganin akwai ire -iren hadayun dabbobi.
MAGANA TA BIYU
Sulemanu ya ambaci zunubai guda bakwai waɗanda Allah ya ƙi, don haka ya kamata mu tambayi kanmu dalilin da ya sa Sulemanu ya nuna manyan zunubai guda bakwai. Akwai wani dalili na gane cewa ga Allah, ba dukkan zunubai daidai suke ba, in ba haka ba, Sulemanu ba zai faɗi wannan ambaton ba:
Akwai abubuwa shida da Ubangiji ya ƙi,
Bakwai kuma abin ƙyama ne:
idanun da aka ɗaukaka,
Harshen ƙarya,
hannayen da ke zubar da jinin marasa laifi,
Zuciyar da ke yin karkatattun tsare -tsare,
ƙafafun da suke gudu don aikata mugunta,
mai shaidar zur wanda ke yaɗa ƙarya,
kuma wanda ke shuka sabani tsakanin 'yan'uwa.
Karin Magana 6: 16-19
MAGANA TA UKU
Allah zai yi cajin gwargwadon hasken da mutumin ya karɓa. Ba zai iya biyan kuɗi kamar yadda bai sani ba; Wannan ba zai zama adalci ba:
Gama Allah zai biya kowanne gwargwadon abin da ya cancanci ayyukansa. [A] Zai ba da rai madawwami ga waɗanda, masu dagewa kan kyawawan ayyuka, ke neman ɗaukaka, daraja, da rashin mutuwa. Amma waɗanda saboda son kai suka ƙi gaskiya don manne wa mugunta za su sami babban azabar Allah. Romawa 2: 6-8
Bawan da ya san nufin Ubangijinsa, kuma bai shirya ya cika shi ba, zai sami duka. Maimakon haka, wanda bai san ta ba kuma ya aikata abin da ya cancanci hukunci zai sami 'yan kaxan. Ga duk wanda aka ba da yawa, za a nemi mai yawa; kuma wanda aka ba amana mai yawa, za a ƙara tambayar sa. Luka 12: 47-48
Idan Ikilisiya ta bi halin duniya, za ta raba kaddara iri ɗaya. Ko kuma, a maimakon haka, yayin da ya sami haske mafi girma, hukuncinsa zai fi na wanda bai tuba ba.-Joya na Shaidu, shafi. 12
MAGANA TA HUDU
Mutumin da ya saci fensir ba zai sami farashi daidai da wanda ya kashe dangi gaba ɗaya ba. Wanda ya yi zunubi kuma ya ƙara wahalar da zai biya da tsada.
Ba dukan zunubai ba ne daidai gwargwado a gaban Allah; akwai bambancin zunubai a cikin hukuncinsa, kamar yadda akwai a cikin hukuncin mutane. Koyaya, kodayake wannan ko wancan mugun aikin na iya zama kamar ba shi da mahimmanci a gaban mutane, babu zunubi ƙarami a gaban Allah. Hukuncin mutane rashi ne kuma ajizi ne; amma Allah yana ganin komai kamar yadda suke-Hanyar Kristi, shafi na 30
Wasu sun lalace kamar na ɗan lokaci, yayin da wasu ke wahala kwanaki da yawa. Duk ana hukunta su gwargwadon ayyukansu . Da aka ɗora wa Shaiɗan zunuban masu adalci, dole ne ya sha wahala ba kawai don tawayen kansa ba, har ma da duk zunuban da ya sa mutanen Allah su yi. {Rikicin karni na 54, shafi. 731.1}
Miyagu suna samun ladarsu a duniya. Misalai 11:31. Za su yi alfasha, kuma ranar da za ta zo za ta ƙone su, in ji Ubangiji Mai Runduna. Malachi 4: 1. Wasu suna lalacewa kamar na ɗan lokaci, yayin da wasu ke shan wahala kwanaki da yawa. Duk ana hukunta su, gwargwadon ayyukansu. Da aka ɗora wa Shaiɗan zunuban masu adalci, dole ne ya fuskanci ba kawai don tawayensa ba har ma da duk zunuban da ya sa mutanen Allah su yi.
Dole ne hukuncinsa ya fi na waɗanda ya yaudare. Bayan haka, wadanda suka fadi saboda lalatarsu sun halaka; dole ne shaidan ya ci gaba da rayuwa da wahala. A cikin harshen tsarkakewa, a ƙarshe an lalata mugaye, tushe, da reshe: Shaiɗan tushe, mabiyansa rassan. An yi amfani da cikakken hukuncin doka; an biya buƙatun adalci, kuma sama da ƙasa, lokacin da suke tunani, suna shelar adalcin Jehovah. {Rikicin ƙarni, shafi. 652.3}
Abubuwan da ke ciki