MA'ANAR LITTAFI MAI TSARKI NA HALO A KAN WATAN

Biblical Meaning Halo Around Moon







Gwada Kayan Aikinmu Don Kawar Da Matsaloli

halo a kusa da wata

Menene halo a kusa da wata yake nufi ?.

Zobe a kusa da wata ma'ana . Sau da yawa za ku iya ɗaga kai a cikin dare mai haske kuma ku ga zobe mai haske a kusa da wata. Waɗannan ana kiransu halos, An ƙera su ta hanyar lanƙwasawa ko jujjuyawa yayin da yake wucewa ta cikin lu'ulu'u na kankara daga manyan girgije cirrus. Ire -iren wadannan gajimare ba sa haifar da ruwan sama ko dusar ƙanƙara, amma galibi su ne magabatan ƙananan tsarin matsin lamba wanda zai iya haifar da ruwan sama ko dusar ƙanƙara a cikin kwana ɗaya ko biyu.

Ma'anar Littafi Mai -Tsarki na halo a kusa da wata

Sammai suna bayyana adalcinsa, kuma dukan mutane suna ganin ɗaukakarsa. Dukan waɗanda suke bauta wa gumaka, waɗanda suke alfahari da gumaka, ku kunyata. Ku yi masa sujada duka ku alloli. Zabura 97: 6-7 (KJV) .

Zuwa ga babban mawaƙa, Zabura ta Dawuda. Sammai suna bayyana ɗaukakar Allah; kuma sararin yana nuna ayyukansa masu amfani - Zabura 19: 1 (KJV).

Ni Ubangiji, ina jin tsoron kyawun ku, halittun ku, waɗanda kuka yi, da ku kaɗai. Mai Cetona da Sarki na daga matattu.

Shin Littafi Mai -Tsarki ya faɗi wani abu game da halos?

Halo shine siffa, gabaɗaya madauwari ko rayed, yawanci sama da kan mutum kuma yana nuna tushen haske. An samo shi a cikin hotuna da yawa na Yesu, mala'iku, da sauran haruffan Littafi Mai -Tsarki a cikin tarihin fasaha, mutane da yawa suna mamakin abin da Littafi Mai -Tsarki ke faɗi, idan wani abu, game da halos.

Na farko, Littafi Mai -Tsarki bai yi magana kai tsaye game da halos ba kamar yadda aka lura a zane -zane na addini. Ana samun mafi kusanci maganganu a misalan Yesu a cikin Ruya ta Yohanna da aka bayyana cikin haske mai ɗaukaka ( Wahayin Yahaya 1 ) ko lokacin da ya canza a sāke kamawa ( Matiyu 17 ). Musa yana da fuska mai haske da haske bayan kasancewa a gaban Allah ( Fitowa 34: 29-35 ). Koyaya, a cikin waɗannan lokuta babu hasken da aka bayyana a matsayin halo.

Na biyu, a bayyane yake cewa amfani da halos a cikin fasaha ya wanzu kafin lokacin Yesu. Fasaha a cikin al'amuran duniya da na sauran addinai sun yi amfani da ra'ayin da'irar haske sama da kai. A wani lokaci (wanda aka yi imanin yana cikin karni na huɗu) masu zane -zane na Kirista sun fara haɗa halos a cikin zane -zanensu wanda ya shafi tsarkakakku kamar Yesu, Maryamu, da Yusufu (dangi mai tsarki), da mala'iku. Wannan amfani na halos na alama shine don nuna tsattsarkan yanayi ko mahimmancin adadi a cikin zanen ko siffar zane.

Bayan lokaci, an ƙara amfani da halos fiye da haruffan Littafi Mai -Tsarki don haɗawa da tsarkakan coci. Ƙarin rarrabuwa kuma daga baya aka haɓaka. Waɗannan sun haɗa da halo tare da giciye a ciki don nufin Yesu, halo mai kusurwa uku don nuna nuni ga Triniti, murabba'in halos ga waɗanda har yanzu ke raye, da halos madauwari don tsarkaka. A cikin al'adar Orthodox ta Gabas, al'ada an fahimci halo a matsayin gunki wanda ke ba da taga zuwa sama ta inda za a iya sadarwa da Kristi da tsarkaka.

Bugu da ƙari, an kuma yi amfani da halos a cikin fasahar Kirista don rarrabe nagarta da mugunta. Ana iya samun kyakkyawan misali a zanen Simon Ushakov Maraice ta ƙarshe . A ciki, an kwatanta Yesu da almajiran tare da halos. Yahuza Iskariyoti ne kawai aka yi wa fenti ba tare da halo ba, yana nuna bambanci tsakanin mai tsarki da marar tsarki, nagarta da mugunta.

A tarihi, manufar halo kuma an danganta ta da kambi. Don haka, halo na iya wakiltar girma da daraja kamar tare da sarki ko mai nasara a yaƙi ko gasa. Daga wannan hangen nesa, Yesu tare da halo alama ce ta ɗaukaka, ɗaukaka ce ga mabiyansa da mala'ikunsa.

Bugu da ƙari, Littafi Mai -Tsarki bai nuna takamaiman amfani ko wanzuwar halos ba. A tarihi, halos ya kasance a cikin fasaha kafin zamanin Kristi a cikin saitunan addini iri -iri. Halos sun zama zanen fasaha guda ɗaya da aka yi amfani da shi a cikin fasahar addini azaman hanyar jawo hankali ko daraja ga Yesu ko wasu mabiya addinai daban -daban daga cikin Littafi Mai -Tsarki da tarihin Kirista.

Tare da ba a same shi cikin Baibul ba

Da yake ba a same shi a cikin Littafi Mai-Tsarki ba, halo duka arna ne kuma ba Krista ba a asalinsa. Ƙarnuka da yawa kafin Almasihu, 'yan ƙasar sun yi wa kawunansu ado da kambin fuka -fukai don wakiltar alaƙar su da allahn rana. Halo na gashin fuka -fukan da ke kan kawunansu yana nuna alamar da'irar haske wacce ta bambanta allahntaka mai haske ko allah a sararin sama. Sakamakon haka, waɗannan mutanen sun yi imani cewa ɗaukar irin wannan nimbus ko halo ya canza su zuwa wani nau'in allahntaka.

Koyaya, abin sha’awa ya isa, kafin lokacin Almasihu, ba kawai Helenawa Helenawa ne suka yi amfani da wannan alamar ba a cikin 300 BC, amma kuma ta mabiya addinin Buddha tun farkon ƙarni na farko AD A cikin fasahar Hellenistic da Roman, allahn rana, Helios, da sarakunan Romawa galibi suna bayyana tare da kambin haskoki. Saboda asalin arna, an guji fom ɗin a cikin fasahar Kiristanci na farko, amma sarakunan Kirista sun karɓi madaidaiciyar madaidaiciyar nimbus don hotunan su na hukuma.

Daga tsakiyar ƙarni na huɗu, an kwatanta Kristi tare da wannan sifa ta sarauta, da kuma alamun alamar sa, Lamban Rago na Allah, su ma sun nuna halos. A cikin ƙarni na biyar, wani lokacin ana ba mala'iku halos, amma har zuwa ƙarni na shida halo ya zama al'ada ga Budurwa Maryamu da sauran waliyai. Na ɗan lokaci a cikin ƙarni na biyar, an nuna manyan mutane masu daraja da nunin murabba'i.

Sannan, a cikin tsakiyar zamanai, ana amfani da halo akai -akai wajen wakilcin Kristi, mala'iku, da tsarkaka. Sau da yawa, halo na Kristi yana raguwa ta layin gicciye ko kuma an rubuta shi da ƙungiya uku, an fassara shi don nuna matsayinsa cikin Triniti. Harshen zagaye galibi ana amfani da su don nuna tsarkaka, ma'ana waɗanda aka ɗauka azaman masu baiwa ta ruhaniya. Gicciye a cikin halo galibi ana amfani da shi don wakiltar Yesu. Ana amfani da halos mai kusurwa uku don wakilcin Triniti. Ana amfani da halo murabba'i don nuna halayen mutane masu tsattsauran ra'ayi.

Kamar yadda muka fada a farko, ana amfani da halo tun kafin zamanin Kiristanci. Ƙirƙiri ne na Hellenists a cikin 300 BC kuma babu shi a ko'ina cikin Nassosi. A zahiri, Littafi Mai -Tsarki bai ba mu wani misali don ba da kyautar halo akan kowa ba. Idan wani abu, halo ya samo asali ne daga ƙazantattun zane -zane na tsoffin al'adun fasahar zamani.

Abubuwan da ke ciki